تبليغاتX
روستای تاکر 

معرفی یکی از روستاهای مازندران




تبریک عید

 

 

درود و سلام فراوان بر همه هموطنان عزیز

 

پیشاپیش  حلول سال جدید را تبریک عرض میکنم

 

انشاالله سال جدید برای همه هموطنان شاد و پر افتخار باشد

 

 


نظرات:



كرم درخت گيلاس

 

 

كرم درخت گيلاس

آفات مهم درختان

براي جلوگيري از خسارت اين آفات توجه به مديريت تلفيقي آن را به عنوان گامي در جهت کاهش جمعيت و خسارت آنها لازم است .

مهمترين آفات چوبخوار رختان فضاي سبز پروانه فري، سوسک سرشاخه خوار رزاسه، سوسک چوبخوار سارتا و سوسک هاي طوقه و ريشه هستند. اين آفات در نتيجه ضعف درخت ان و عدم رعايت مسائل به زراعي به شدت درخت ان فضاي سبز از جمله نارون، چنار و بيد را مورد حمله قرار مي دهند.

براي جلوگيري از خسارت اين آفات توجه به مديريت تلفيقي آن را به عنوان گامي در جهت کاهش جمعيت و خسارت آنها لازم است در سيستم مديريت تلفيقي از تمام روش هاي مبارزه به طور هماهنگ و به شيوه اي که کمترين اختلال را در پيشگيري از خسارت و يا کنترل مؤثر و درازمدت اين آفات اعمال نمايد استفاده مي شود از اين روش ها مي توان به آبياري تغذيه و هرس گياه و استفاده مکانيزم هاي مختلف مبارزه شامل زراعي، مکانيکي، فيزيکي، بيولوژيکي، شيميائي و فرموني اشاره نمود که در اين مبحث هر يک به تفصيل تشريح شده اند.

● مقدمه

حشرات چوبخوار از آفات مهم درخت ان فضاي سبز هستند. تنوع گونه ها و شدت حمله آنها ارتباط زيادي با شرايط اقليمي دارد بدين معني که آفتاب فراوان و شديد باعث تبخير سطحي بسيار زياد دشده و نهايتاً به علت فقدان آب کافي تغييراتي در کميت و کيفيت شيره گياه به وجود مي آيد اين اما باعث مي شود که حشرات چوبخوار از فاصله دور قادر به تشخيص اين درخت ان باشند. حال اگر ساير عوامل از قبيل ضعف زمين اين اثر را تشديد کنند آفات چوبخوار به راحتي روي درخت ان مستقر شده و دامنه فعاليت خود را گسترش مي دهند.

تعداد زيادي از حشرات چوبخوار نسبت به حرارت کشش مثبت دارند، در اين خصوص جهت جزئي تنه درخت ان که از حداکثر تابش آفتاب برخوردارند به شدت به حشرات چوبخوار آلوده مي شود در مکان هائي که تراکم درخت ان کمتر است اين امر به خوبي مشخص است آفات چوبخوار درخت ان فضاي سبز شامل گونه هاي زيادي هستند که از مهمترين آنها مي توان به پروانه فري ، سوسک سرشاخه خوار رزاسه سوسک چوبخوار سارتا و سوسک هاي طوقه و ريشه اشاره کرد در سيستم جامع مديريت تلفيقي آفات روش هاي مختلف مبارزه به طور هماهنگ و به شيوه اي که کمترين اختلال را در کنترل مؤثر و درازمدت آفات ايجاد کنند، به کار گرفته مي شود شيوه هاي مزبور شامل استفاده همزمان از روش هاي بيولوژيکي، زراعي، فيزيکي و مکانيکي، شيميائي و استفاده از فرمون ها و ترکيبات مشابه است در اين مبحث نقش هر يک از روش هاي فوق در مديريت تلفيقي آفات چوبخوار درخت ان فضاي سبز بحث شده است.

● پروانه فري Zeuzera pyrina L. Lep:Zeuzeridae

اين آفت زمستان به صورت لاروهاي سنين مختلف در درون شاخه درخت ان به سر مي برد در اواسط بهار لاروهائي که رشدشان کامل شده به شفيره تبديل مي شوند طول دوره شفيرگي ۲۰ تا ۴۰ روز است و پس از آن حشرات کامل ظاهر مي شوند ظهور پروانه ها تدريجي بوده و از خردادماه تا شهريور ادامه دارد. حشرات ماده پس از جفتگيري تخمهاي خود را به صورت دسته اي در دهانه سوراخ هاي خروجي خود روي شاخه ها قرار مي دهند.

هر حشره ماده ۴۰۰ تا ۱۰۰۰ تخم مي گذارد. تخم ها پس از دو هفته تفريخ شده و لاروها از محل اتصال دمبرگ به ساقه هاي نازک نفوذ مي کنند بعد از مدتي تغذيه از همان سوراخ ورودي خارج شده و به شاخه هاي قطورتر حمله مي کنند. لاروها پس از طي زمستان اول در بهار سال بعد به شفيره تبديل شده و حشرات کامل آنها ظاهر مي شوند.

بنابراين آفت هر دو سال يکبار چرخه زندگي خود را کامل مي کند. خسارت اين آفت مربوط به لاروهاي آن است که از چوب شاخه و تنه تغذيه مي کنند. لاروها در تنه و شاخه ها دالان هاي طولي در عمق چوب ايجاد کرده و باعث ضعف شديد درخت ان مي شوند.

خسارت اوليه از رگبرگ ها، دمبرگ ها و شاخه هاي نازک شروع شده و به تدريج به شاخه هاي بزرگتر و تنه انتقال مي يابد. تغذيه لاروها از چوب درخت ان با خارج شدن فضولات لاروي که به رنگ نارنجي هستند همراه است. لاروها در طول عمر خود چندين مرتبه از شاخه ها خارج شده تا سرانجام به قطورترين شاخه ها و تنه اصلي برسند. خسارت مستقيم اين آفت خشک شدن درخت ان و خسارت غيرمستقيم آن سقوط درخت ان در اثر وزيدن باد و غيرقابل استفاده شدن الوارهاي درخت ان است.

● سوسک سرشاخه خوار رزاسه

Osphranteria coerulescens Redtb Col:Cerambycidae)

سوسک سرشاخه خوار رزاسه در سال يک نسل دارد و زمستان را به صورت لارو در عمق چوب شاخه ها طي مي کند و در بهار سال بعد پس از مختصري تغذيه شفيره شده و به حشره کامل تيديل مي شود. حشرات کامل از دهه دوم خرداد تا دهه دوم نيز يعني به مدت ۳۰ روز به طور تدريجي ظاهر مي شوند.

حشرات ماده پس از جفتگيري تخم هاي خود را به صورت انفرادي روي سرشاخه هاي جوان قرار مي دهند. هر حشره ماده تا ۶۰ عدد تخم مي گذارد. تخم ها به طور متوسط پس از ۱۳ روز تفريخ شده و لارو از همان محل اتصال تخم به سرشاخه وارد شاخه مي شود. لارو با تغذيه از چوب شاخه هاي جوان، به تدريج به سمت شاخه هاي مسن تر حرکت کرده و باعث خشک شدن درخت مي شود. لاروها تا شروع فصل سرما به تغذيه خود ادامه مي دهند.

بنابراين دوره لاروي حدود ۱۰ ماه به طول مي انجامد. با گرم شدن هوا تغذيه لاروها مجدداً شروع شده و در اواسط ارديبهشت در آخرين قسمت شاخهٔ خشک شده به شفيره تبديل مي شود. طول مدت شفيرگي به طور متوسط ۱۵ روز است و پس از آن حشرات کامل ظاهر مي شوند.

● سوسک چوبخوار سارتا Aeolesthes sarta Solsky

(Col:Cerambycidae)

حشرات کامل اين آفت از اواخر فرورين تا اواخر خرداد به صورت تدريجي در طبيعت ظاهر مي شوند. حشرات ماده پساز جفتگري تخم هاي خود را به صورت سته چندتائي يا انفرادي در شکاف ها و در محل زخم هاي روي تنه درخت ان مي گذارند.

تخمگذاري هنگام غروب و شب انجام مي گيرد و هر حشره ماده به طور متوسط تا ۱۵ عدد تخم مي گذارد. تخم ها پس از ۱۰ تا ۱۵ روز تفريخ مي شوند. لروهاي سن اول از محل اتصال تخم به زير پوست تنه درخت ان ميزبان نفوذ کرده و به مدت ۲ تا ۳ ماه از زير پوست و پس از آن از ناحيه چوب تنه تغذيه مي نمايند.

لاروها در زمستان به خواب زمستاني مي روند (زمستان اول) و در بهار سال بعد فعاليت تغذيه اي خود را شروع کرده و در اواسط شهريور ماه به شفيره تبديل مي شوند (زمستان دوم)، دوره شفيرگي حدد ۲ مه است که تا آذر ماه ادامه مي يابد و پس از آن حشرات کامل ظاهر مي شوند. اين حشرات زمستان را به صورت دياپوز در محفظه شفيرگي در داخل تنه درخت سپري کرده و در بهار سال بعد از اين اطاقک ها خارج مي شوند.

بنابراين چرخه زندگي اين آفت طي دو سال تکميل مي شود زمستان گذراني اين آفت به صورت لاروهاي مسن، شفيره و يا حشرات کامل در تنه درخت ان است (امامي، ۱۳۸۳). لاروهاي سن اول، پوست تنه را سوراخ کرده و به زير پوست تنه درخت نفوذ مي کنند. اين لاروها در زير پست و فاصله بين پوست و کامبيوم تغذيه و فعاليت نموده و حفره اي به عمق نيم سانتي متر و مساحت ۳۰ سانتي متر مربع ايجاد مي کنند.

آثار خسارت در اين مرحله به صورت ترک خوردگي پوست تنه و احتمالاً خروج شيره است. هر چند ممکن است در اين محل سوراخي ديده نشود. با افزايش سن لاروي تغذيه لارو بيشتر شده و مسير حرکت آن در زير پوست به صورت مارپيچ به دور تنه مشاهده مي شود. در اثر اين فعاليت آوندهاي آبکش صدمه ديده و از انتقال شيره پرورده جلوگيري مي شود و در نهايت باعث ضعف عمومي درخت و خشک شدن آن خواهد شد.

لاروها پس از تغذيه از زير پوست به داخل چوب تنه، کانال هاي مارپيچي و طولاني به سمت بالا مي زنند. افزايش تعداد کانال ها باعث مي شود درخت ان به راحتي توسط باد سرنگون شده و خسارت هاي جاني و مالي به بار بياورند خسارت اصلي و مستقيم اين آفت خشکاندن سريع درخت و خسارت غيرمستقيم آن غيرقبل استفاده کردن الورهاي حاصل از اين درخت ان است .

● سوسک هاي چوبخوار طوقه

Capnodis spp. (Col:Buprestidae)

حشرات کامل اين آفت اوايل پائيز از خاک خارج شده و به همين شکل زمستان گذراني مي کنند. سپس در بهار جفتگيري و در خاک پا روي طوقه درخت تخمگذاري مي کنند. تخم ها به صورت انفرادي گذاشته مي شود اوج تخمگذاري در ماه هاي خرداد و تير است.

● چوبخوار درخت ان ميوه

Sphenoptera kambyses

(Col.: Buprestidae)

در تمام مناطق ميوه خيز کشور فعاليت دارد. روي تمام درخت ان ميوه هسته دار متعلق به خانواده رزاسه به جز آلبالو ديده شده است. روي گيلاس فعاليت متري دارد. اين گونه بيشتر در مناطق گرم و بسيار گرم فعال مي باشد در صورتيکه گونه S. davatchii درمناطق سرد فعال مي باشد.

● زيست شناسي

اين حشره يک نسل در سال دارد. قسمتي از تابستان و سراسر پاييز و زمستان را به صورت پيش شفيره داخل خانه هاي شفيرگي ايجاد شده در چوب با دياپوز اجباري مي گذراند. حشره کامل در بهار ظاهر مي شود. سوراخهاي خروجي بيضي شکل و به ابعاد ۴/۴-۴/۲ ميليمتر است. خروج حشره کامل تدريجي مي باشد. حشره کامل از برگ درخت ان ميوه تغذيه مي نمايد. حشره ماده پس از جفت گيري تخم هاي خود را به طور تک تک در روي تنه و شاخه هايي که بيشترين مقدار آفتاب را دريافت مي کنند، مي گذارد. دوره نشو و نماي جنيني در طبيعت ۸ تا ۱۳ روز و دوره لاروي آن۴ ماه در حاليکه دوره لاروي گونه S.davatchii ده ماده مي باشد.

مسير حرکت لارو در درخت ان جوان و نيمه مسن از بيرون مشخص، بدين معني که اين مسير به علت عکس العمل شديد گياه که بوسيله ترشح صمغ خودنمايي مي کند متورم شده و مي ترکد. از شکافهاي ايجاد شده صمغ پوشيده از فضولات و باقي مانده گياهي ناشي از فعاليت لاروها، خارج مي شود. لارو در مسير خود آوندهاي آبکش را قطع کرده و اگر حرکات آن دوراني باشد به علت تخريب بيشتر آوندهاي آبکش باعث خشکيدن عضو مورد حمله مي گردد. منطقه فعاليت لاروها به علت گرما دوست بودن آنها اکثراً محدود به قسمتي از گياه است که بيشتر آفتاب مي گيرد. پوست قسمت مورد حمله بعد از مدتي خشکيده و مي ريزد در اين صورت چوب يا سوراخهاي ايجاد شده روي آن که مدخل خانه هاي شفيرگي مي باشند، ديده مي شود. لاروها پس از رسيدن به رشد کافي در قمست عريض دالان اطاق شفيرگي خود را داخل چوب تعبيه مي کنند، سراسر پاييز و زمستان به صورت پيش شفيرگي طي مي گردد. در اوايل بهار پيش شفيره ها تبديل به شفيره مي شوند و پس از ۱۰ تا ۱۶ روز به حشره کامل تبديل مي شوند.

● کنترل:

۱) درخت ان ميوه اي که مورد حمله اين حشره واقع مي شوند از دسته هسته دارها هستند. گونه هاي درخت ان هسته دار در مقابل حملات حشرات چوبخوار و يا هر عامل ديگري که منجر به ايجاد شکاف، سوراخ و يا هر نوع پارگي گردد با ترشح صمغ از خود واکنش نشان مي دهند. اگر درخت به حد کافي قوي باشدصمغ ترشح شده لارو يا حشره کامل حمله کننده را خفه کرده و آن را از پيشروي باز مي دارد. ولي بايد توجه داشت که همين ترشح صمغ که منجر به نابودي تعدادي از افراد حشره چوبخوار مي شود در عوض باعث ضعف درخت نيز شده و گياه را براي حمله مجدد افراد ديگر حشره چوبخوار آماده مي سازد.

۲) ترشح صمغ علاوه بر خفه کردن تعدادي از افراد چوبخوار سبب از بين رفتن لاروهاي ريز تازه از تخم خارج شده از طريق جلوگيري از ورودشان به داخل پوست و شاخه به علت سفت بودن بش از حد مي شود.

پارازيتوئيد لارو Atanycolus sculpturatus (Hym.: Braconidae)

پارازيتوئيد لارو Oxysyohus sp. (Hym.: Pteromalidae)

۳) بهترين راه درمان مبارزه با اين آفت و ساير آفات چوبخوار تقويت درخت ان با عمليات به زراعي از قبيل آبياري به موقع و کافي، دادن کود، هرس به موقع، يا بيل کردن و نيز انتخاب محل مناسب براي کشت درخت مي باشد. درخت ان سالم و قوي بندرت مورد حمله اين گونه آفات قرار مي گيرند.


نظرات:



تبریک بهار

 

من از طرف خودم پیشاپیش  سال نو خورشیدی

 

رو به همه عزیزان علی الخصوص دوستان عزیز در

 

استان مازندران و صد البته روستای تاکر تبریک

 

عرض میکنم امیدوارم همواره مورد لطف و عنایت

 

پروردگار عالم باشید


نظرات:



بر فراز گلدسته ها

 

 rr

تصاويري از روستاي تاكر

تصاويري كه از فراز گلدسته هاي مسجد تاكر گرفته شده

البته وقتي به عكسها نگاه ميكنيد خيلي ارتفاع به چشم نمي آيد

اما وقتي در اين مكان حاضر ميشويد حقيقتا ابهت زيادي دارد

البته من به ارتفاع به شدت عادت و علاقه دارم ولي نميدانم

چرا بالاي گلدسته مسجد يك حالت خاصي حكمفرماست

 

rrrrff

حدود 15 سال قبل پسري را در تاكر ميشناختم واقعا جسور

بود از گلدسته بالا ميرفت بعد از اتاق گلدسته بيرون رفته

و از تابلوي چراغ گلدسته بالا ميرفت و 1 ساعتي همان بالا

ميماند ماوحشت ميكرديم و لي واقعا آدم ورزيده و پر دلي بود

ويك عكس هم از نمايي از رودخانه خروشان هراز

 

ddd

 


نظرات:



ویکیپدیا

 

 

سایت ارزشمند ویکیپدیا که یک دایره المعارف

 

و البته یک دانشنامه آزاد است  مفتخر به درج

 

مشخصات روستای تاکر شد

 

همینطور در صفحه مربوط به مشخصات شهر

 

بلده عکس تکیه تاکر به عنوان اثر فرهنگی

 

در لوگو قرار گرفته است

 

لینکش در قسمت پایین قرار میدهم

 

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D8%B1

 

بلده

 

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%87


نظرات:



شهریار عزیز

 

 

در اينجا لازم است از يكي از دوستاني

كه در وبلاگ شخصي خويش كه

بسيار وزين و پر محتواست و به نظر

من در ايران يكي از بهترين وبلاگها

در زمينه آشنايي با آثار باستاني و

مفاخر فرهنگي ايران است یادی کنم

در اين وبلاگ كه كاملا مشخص است

نگارنده آن با تحقيقات ميداني وسيع

و با استفاده از منابع معتبر اطلاعات

دقيق و كاملي از منطقه نور مازندران

و علي الخصوص روستاي تاكر والبته

تكيه تاكر و بخشي از تاريخ آن مقاله

بينظيري را تهيه كرده است

مخصوصا تصاوير و علي الخصوص

نقشه شماتيك تكيه تاكر از نماي بالا

جذابيت كار را صدچندان كرده است

من توصيه ميكنم حتما از اين وبلاگ

ديدن فرمائيد

من بار ديگر مراتب سپاس و احترام

خودم را تقديم نگارندگان و مديران

وبلاگ ايرانگردي شهريار در شنبه

ميكنم و براي آنها آرزوي سلامتي دارم

 

 

 

مشخصات وبلاگ:

ايرانگردي شهريار در شنبه

http://shahriar.blogspot.com

 


نظرات:



آثار خواننده جدید پاپ ایران رضا اورنگ

 

 

روستاي تاكر همواره مهد هنر بوده است

هنرمنداني كه در بالاترين سطوح هنـــري

آثار ارزشمند خود را به ثبت رسانده اند

چه در ميان خانمها و چه در ميان آقايان.

 

البته با توجه به اينكه من اين اجازه را از

اين عزيزان ندارم نميتوانم نامي از آنهــــا

ببرم .

اما با توجه به اجازه اي كه گرفته ام امروز

يكي از هنرمندان اين خطه را به حضورشما

معرفي ميكنم

هنرمند و خواننده جديد موسيقي پاپ ايران

            رضا اورنـــــــگ

 

هر چه در مورد ايشان ميخواهيد بدانيد و

همينطور براي دانلود آثار هنري ايشــــان

به وبلاگ شخصي ايشان مراجعه كنيد.

 

www.reza-orang.blogfa.com

www.reza-orang.blogfa.com

www.reza-orang.blogfa.com

 


نظرات:



ولادت آزادگی

 

 

 

 

حلول ماه پربركت شعبان

 

سالروز ولادت

 

سيد شهيدان عالم

 

ابالااحـــــرار   ثارالله

 

اباعبــــدالله الحســــــين (ع)

 

و سردار باوفايـــــش

 

علمدار سرافراز دشت كربلا

 

      ابوالفضل العباس (ع)

 

ومنادي و وارث وادامه دهنده

خط سرخ و سبز عاشورا

 

سيد سجاد زين العابدين (ع)

 

بر همه مسلمانان جهان مبارك

 

و تهنيت باد.

 


نظرات:



تاکر از فضــــا 3

 

تمام نماهای روستای تاکر از فضا

شامل پلها و تاسیسات و بافت مسکونی

 

tr

5

tr

 

56

ee

tr

 ttrrttr

ttr

 tyyttyytyt

rt

 rte

trshg

 

 

 

 

 

tyuty

 rtyrtyrt

tyuty


نظرات:



آغاز بهــــــــــــــــــــار

 

 

       منشور كورش بزرگ

 

منم كـــــورش

    شــــــــاه جهـــان

شـــــاه بزرگ

    شـــــــاه دادگـــــر

شـــــاه بابـــل    شــــــاه سومر و آكد

شاه چهــــار  گـــوشــــــه جهــــــــان

پسر كمبــــوجيــه  شــــــــــاه بــــزرگ

نوه كـــورش شــــــــــــــــاه   بـــزرگ

نبيره چيش پيش شـــــــــاه    بــزرگ

 

 

آنگاه كه بدون جنگ و پيكار وارد بابل

شدم  همه مردم گامهاي مرا باشادماني

پذيرفتند.

 

دربارگاه پادشاهان بابل بر تخت شهرياري

نشستم.

مردوك خداي بزرگ دلهاي پاك مردم

بابل رامتوجه من كرد.

زيرا من اورا ارجمند و گرامي داشتم

سپاه بزرگ من به آرامي وارد بابـــل

                 شد.

نگذاشتم رنج و آزاري به مردم ايـــن

شهر و اين سرزمين وارد آيد.

وضع داخلي بابل و جايگاههاي مقدسش

قلب مرا تكان داد.

من براي صلــــــح كوشيدم

من برده داري را بر انداختـــــم

به بد بختي هاي آنان پايان بخشيدم

فرمان دادم كه همه مردم در پرستش

خداي خود آزاد باشند و آنان را

                نيازارند.

فرمان دادم كه هيچكس اهالي شهـر

را از هستي ساقط نكند.

مردوك خداي بزرگ از كردار مـــن

خشنود شد.

او بركت و مهربانيش را ارزاني داشت

ما همگي شادمانه و در صلح و آشتــي

مقام بلندش را ستوديم.

من همه شهرهايي را كه ويران شده بود

از نو ساختم.

فــــــرمان

             دادم

تمام نيايشگاههايي راكه بسته شده بود

بگشـــــايند.

همه خدايان اين نيايشگاهها را به جاهاي

خود بازگرداندم.

همه مردماني راكه پراكنده و آواره شده

بودند به جايگاههاي خود برگردانــــدم و

و خانه هاي ويران آنان را آباد كردم.

همچنين پيكره خدايان سومر و آكد را كه

نبونيد  بدون واهمه از خداي بزرگ بـــه

بابل آورده بود به خشنودي مـــــــــردوك

خداي بزرگ و به شادي و خرمي بــــــه

نيايشگاههاي خودشان باز گرداند

بـــــــــــاشــــــــد

 

  كه  دلهـــا

 

شــاد   گــــــردد.

 

 

درود به روان كورش بزرگ شاه جهان

نيــاي ملت ايران

 

و اين سال جديد خورشيدي بر همــــه

 

ميراث داران كورش بزرگ

 

مبارك باد

 


نظرات:



میلاد با سعادت پیامبر رحمت

 

بر همه امت اسلام

 

مبارک باد


نظرات:



سالروز تولد سید محمد خاتمی

 

۲۱ مهرماه سالروز تولد حجت الاسلام دکتر سید محمد خاتمی

 

بر همه دوستداران ایشان مبارک باد

 

شصت وششمین سالروز تولد استاد مهر مبارك باد.


ای دل دریایی ات امیدوار آَسمان شو ابر شو باران ببار


آب باران باغ صد رنگ آورد موج سبز از سینه سنگ آورد

گفتنی است ؛ سید محمد خاتمی21 مهر ۱۳۲۲ ؛ در خانه پدری در اردكان چشم به جهان

 گشود؛

 

 

 

 

 

 


نظرات:



تقدیر از پیشکسوتان عرصه حفاظت از محیط زیست

 

چند روز قبل سمیناری در تهران تشکیل شد برای تقدیر از

مردان و زنانی که در طول ۳۰ سال گذشته برای حفظ و نگهداری

از محیط زیست زحمات شایانی را انجام داده بودند.

افتخار این را دارم که حامل این خبر باشم برای شما دوستان

عزیز که در این مراسم از زحمات مرحوم زنده یاد

        یوسف شهریار علیپور

که از محیط بانان فداکار  پرتلاش این عرصه بودند تقدیر به عمل

آمد من ضمن تبریک به خانوده محترم ایشان و آرزوی علو

درجات برای ایشان از خداوند بزرگ میخواهم روح ایشان را

با سید و سالار شهیدان محشور بفرماید

 

 

 

 

محیط زیست در حال احتضار ایران هنوز نفس می کشد
نماینده هیئت داوران انتخاب 30 شخصیت برتر محیط زیست در بیانه ای با اعلام اینکه قصد سیاه نمایی نداریم گفت: محیط زیست ایران در حال احتضار است ولی هنوز نفس می کشد و این ذره حیات خود را نیز مدیون تلاش اندک فعالیت مردان و زنانی است که در این زمینه می کوشند.

به گزارش سما، نماینده هیئت داوران پیش از قرائت بیانیه انتخاب 30 چهره برتر محیط زیست به طعنه گفت: امروز لنگ لنگان وارد سالن این مراسم شدم، دوستی پرسید چرا می لنگی؟ گفتم من تصویری از محیط زیست کشور هستم.

دکتر داریوش کریمی در قرائت بیانیه انتخاب 30 چهره برتر محیط زیست کشور در شهرداری تهران تاکید کرد: واژه محیط زیست تصویری متفاوت از حیات را به ما نشان می دهد و امروز به جای آنکه این واژه تصویر پرواز پرندگان، آبی آسمان، جنگل های زیبا و... را نشان دهد، تصویری متفاوت از پرندگان تکیده، جنگل غارت شده، مراتع خشکیده، رودهای آلوده، بلبلان خاموش و آهوان رمیده و انسان هایی که از فرط آلودگی رمقی ندارند و شتابان از این سو به آن سو در  نابودی حیات خویش می کشند را نشان می دهد.

وی در بخشی از این بیانیه با اشاره به اینکه قصد سیاه نمایی ندارد گفت: محیط زیست ایران در حال احتضار است ولی هنوز نفس می کشد و این ذره حیات خود را نیز مدیون تلاش اندک فعالیت مردان و زنانی است که در این زمینه می کوشند و در میان جمعیت 70 میلیونی ایران اینها تعداد اندکی است که هدف بزرگ و اراده قوی و تواضع شان ستودنی است.

در این مراسم از 30 چهره برتر محیط زیست تجلیل شد که اسامی آنان به این شرح است:

1- شادروان دکتر تقی ابتکار
2- دکتر عبدالله اشتری نخعی
3- محمد علی اینانلو
4- دکتر امرالله آهنی
5- دکتر سهراب بنی سلیمان شیبانی
6- زنده یاد دکتر فرنوش بهرام پور
7- شهید ناصر پیروی(محیط بان)
8- دکتر محمد حسین جزیره ای
9- دکتر ویکتوریا جمالی
10- شادروان دکتر کریم جوانشیر
11- دکتر یوسف حجت
12- جانباز مجرم دلاوری
13- دکتر سید محمود شریعت
14- جانباز کریم شفیقی
15- مهندس فریبرز شکرایی
16- مهندس هوشنگ ضیایی
17- زنده یاد یوسف علی پور
18- دکتر منصور قیاس الدین
19- مهندس بیژن فرهنگ دره شوری
20- مهندس رمضانعلی قائمی
21- دکتر عبدالرضا کرباسی
22- دکتر ناصر کرمی (اولین خبرنگار محیط زیست)
23- دکتر اسماعیل کهرم
24- دکتر مجید مخدوم
25- دکتر مه لقا ملاحی (مادر محیط زیست ایران)
26- مصطفی میرسلیم
27- اسماعیل میر فخرایی
28- مهندس وحید نوروزی (اولین تشکل زیست محیطی)
29- عبدالحسین وهاب زاده
30- دکتر علی نخ کشی

 

مطالب این پست از سایت شهرداری طهران

گرفته شده است


نظرات:



خبر فوری

 

 

 dd

 

 

 

ميرحسين موسوي با صدور بيانيه‌اي رسمي، نامزدي خود در انتخابات رياست جمهوري را اعلام كرد.
به گزارش خبرگزاری انتخاب به نقل از دفتر ميرحسين موسوي، وي با صدور بيانيه‌اي به صورت رسمي براي شركت در انتخابات رياست جمهوري اعلام كانديداتوري كرد.
متن كامل اين بيانيه بدين شرح است:
بسم الله الرحمن الرحيم
انتخابات رياست جمهوري كه بزرگترين جشنواره جمهوريت در نظام ماست نزديك مي‌شود. در آستانه اين رويداد سرنوشت‌ساز جاي آن است كه هر جان شيفته عدالت و آزادي و استقلال و توسعه كه به تحقق اين آرمان‌ها در چارچوب جمهوري اسلامي فكر مي‌كند به وظائف و تعهدات خود از نو بينديشد و با هدف استقرار يك جامعه ارزشي مبتني بر آموزه‌هاي اسلام ناب محمدي (ص) و متكي بر انديشه‌هاي حضرت امام خميني مسئوليت خويش را بازشناسي كند. بر مردم شريف ايران پوشيده نيست كه اينجانب طي ماه‌هاي گذشته با كمك و همفكري آنان در تكاپوي اين جستجو بوده‌ام؛ وضعيت كشور ، انتخاب‌هاي پيش‌رو ، حوادث ممكن، ظرفيت‌هاي موجود و بسياري نكات خرد و كلان ديگر را مورد دقت قرار دادم و هرچه پيشتر رفتم همان دلايل و عواملي كه در وهله‌هاي گذشته به عدم حضور در صحنه انتخابات فرا مي‌خواندند بيشتر مرا متقاعد كردند كه اين زمان زماني ديگر است و حضور را ايجاب مي‌كند. اينك نه از روي خودپسندي تا ارزش‌ها و ارجمندي‌هاي همگنان را ناديده بگيرم، و نه از سر تجاهل تا مشكلات پيش رو را ناچيز و بضاعت اندكم را كافي از توكل به خداوند بدانم، بلكه به اميد اداي وظيفه قصد خويش را براي نامزد شدن در دوره دهم از انتخابات رياست جمهوري اعلام مي‌نمايم.
 
 
مستضعفان اين مطمئن‌ترين پايگاه براي ارزش‌هاي برآمده از انقلاب اسلامي و آماده‌ترين قشر براي اصلاحگري و پايبندترين پشتوانه براي اصول و اصول‌گرايي صبورانه به‌گوشند كه آيا فرزندان مصدرنشين‌شان همچنان به جايگاه عزيز آنان اقرار مي‌كنند و بر وظايف تخطي‌ناپذيرشان در حمايت از منافع محرومين اصرار مي‌كنند. معناي اين انتظار را چگونه لمس كرده‌ است كسي كه نداند در سفره‌هاي كوچك آنان اولي‌تر از نان اعتناي صادقانه به ارزش‌هايي است كه جان جوانانشان را خرج آن كرده‌انده اين اولويتي است كه چشمه‌هاي بركت را از زمين مي‌جوشاند. تنها نمونه‌اي از اين جوشش دست‌آوردهاي برگشت‌ناپذير جوانان دانشمند ما در زمينه انرژي هسته‌اي است. اگر سرهاي آنان در مقابل اجنبي خم بود و يا احساس مي‌كردند كه آزادي گفتن و شنيدن و انتخاب كردن ندارند هرگز چنين جوشش‌هايي از آنان سر نمي‌زد. ما اين كاميابي‌ها را با هزينه‌ كردن بودجه‌هاي نجومي به دست نياورده‌ايم، بلكه ارزش‌ها هستند كه چنين ميوه داده‌اند و بركت آفريده‌اند.
به‌ويژه جا دارد كه ارزش آزادي در اين عصر مورد توجه چندين‌باره قرار گيرد. اين آرماني است كه خرازي‌ها و باقري‌ها و باكري ها در پاي آن جان داده‌اند، زيرا اگر آنان و يارانشان نمي‌ايستادند از جمله نخستين نعمت‌هايي كه از ما سلب مي‌شد آزادي بود. ما را چه مي‌شود كه به كمترين بهانه خانه آرزوهاي همت را خراب مي‌كنيم تا به جايش برج‌هايي از جاه‌طلبي خود بسازيم بايد بدانيم كه گشودگي در مقابل انتظار مستضعفان و بازگشت به ارزشها هرگز كوشش براي يافتن راه حل هايي كه به نيرومند شدن اقتصاد كشور بيانجامد ، فضاي كسب و كار را رونق دهد و از نيروهاي مولد و توليد ملي حمايت همه جانبه كند از اهميت نخواهد انداخت .
شايد كساني تصور كنند عجله براي عملي كردن چنين نيت خيري استفاده از هر شيوه‌اي را مباح مي‌كند، ولو اين كه شامل قانون‌شكني‌هاي گسترده باشد . اين كار صرفا نقض عهد با ملت نيست بلكه انكار خرد جمعي است. اينجانب صراحتا اعلام خطر مي‌كنم كه تداوم چنين رويه‌اي به آشفتگي‌هاي لاعلاج در نظام مديريتي منجر مي‌شود، تا جائي كه يك روز در كشور سنگي بر روي سنگ نماند. آيا فرصت هايي كه تبعيت از قانون در اختيار قرار مي‌دهد پيش از اين مستهلك شده است كه دست به اين بازي خطرناك مي‌زنيم قانون اساسي ما براي رسيدن به همين اهداف داراي ظرفيت‌هاي عظيمي است كه همچنان مي‌توانند به فعليت برسند. به ويژه راهبردهاي ارزشمندي كه اصل‌هاي 43 و 44 از اين ميثاق ملي را شكل داده‌اند نياز به توجه بيش از پيش دارند و ما موظفيم منابع كمياب موجود را با تخصيص حداكثري در جهت تحقق هرچه كاملتر آنها به كار بنديم و از هدر دادن اين منابع در خدمت منافع كوتاه مدت و اغراض سياسي كم بها جلوگيري كنيم .
اينجانب ادعا نمي‌كنم كه اهداف پيش رو به صرف انتخاب يك شخص قابل دستيابي است، بلكه خواست عمومي براي تجديد نظر در سياست‌ها و گسترش گفتمان انقلاب اسلامي و تكيه بر ارزش‌هاي بنيادين زائيده از آن در سطح عموم است كه مي‌تواند ضامن چنين تحولي باشد. حتي در آن صورت نيز نبايد منتظر معجزه بود. به ياد داشته باشيم كه يك قدم پيشرفت كه واقعا محقق شود بر آرزوهاي درازي كه جامة عمل نمي پوشند برتري دارد.
به زودي شور مبارزات انتخاباتي فراگير مي‌شود و درحرارت آن هر شخص و گروه جرعه‌هايي از آنچه كه هست را به مردم مي‌چشاند و نمونه‌اي از دولتي كه برقرار خواهد كرد را در معرض ديدگان بينا قرار مي‌دهد. شايد نتوان يك انتخابات جدي را در فضايي خالي از خرده‌گيري، به ويژه نسبت به دولتي كه حاكم است در نظر آورد. با اين همه لازم است كه احترام دولت قانوني جمهوري اسلامي به دقت رعايت شود و انتقادات به صورت روشنگرانه، مستدل، دلسوزانه و نه با قصد فريب ارائه گردد.
در جريان فعاليت‌هاي انتخاباتي، ستاد اينجانب حق چاپ و تكثير عكس مرا نخواهد داشت و از علاقمنداني كه ممكن است به صورت خودجوش وارد صحنه تبليغات شوند نيز انتظار دارم كه به اين خواست? خدمتگزار خود توجه كنند. از نظر من نوشته ساده يك شهروند علاقمند به سرنوشت كشور در پشت شيشه مغازه‌اش دلنشين‌ترين و موثرترين الگوي تبليغاتي است. اين نه بدان معناست كه استفاده از تصوير را الزاما مسرفانه و يا فريبكارانه بدانم، بلكه مي‌خواهم از كارهايي كه شايعه شيوعشان را در فصول انتخابات شنيده‌ام، و اميدوارم هرگز واقع نشده باشند، به اكيدترين وجهي پيشگيري كنم. هرگونه عمل خلاف اخلاق حضور و نشاط مردم را در صحنه انتخابات خدشه‌دار مي‌كند. چنانچه نام اينجانب در معرض اسائه قرار بگيرد انتظار از علاقمندان و حاميان سكوت است، چه رسد به آن كه خداي‌ناكرده خود مرتكب هتك حرمت و بي‌ادبي نسبت به كسي شوند و نوشته يا گفته ناحقي را اشاعه دهند. علاقمندان مطمئن باشند اگر مواردي رخ دهد كه بر حسب موازين اخلاقي و قانوني نياز به پيگيري داشته باشد ستاد به وظيفه خود در اين زمينه عمل مي‌كند. همچنين از همه عزيزان و دوستان تقاضا دارم به هيچ‌وجه از امكانات و اموال عمومي، چه به صورت مستقيم و يا غير مستقيم، در امور انتخاباتي استفاده نكنند.
و سرانجام وحدت؛ حل مسائل بزرگ نه فقط نياز به همفكري همه انديشه‌ها و گفتمان‌ها ، كه به وحدت و انسجام تمامي نيروهاي توانمند كشور نيز نيازمند است. اميدوارم با پختگي و حكمتي كه در دلسوزان وجود دارد بتوانيم سرانجام به اين هر دو ضرورت پاسخي درخور بدهيم.
براي مردم ايران آرزوي بهروزي مي‌كنم و از ايزد منان تقاضا دارم به بهترين وعده‌هايي كه به برترين بندگان خويش داده است در مورد اين ملت بزرگوار وفا كند، كه پيامبرانش گفته‌اند: فمن تبعني فانه مني.
مير حسين موسوي
اولین دیدار مردمی میرحسین
مهندس ميرحسين موسوي روز شنبه مصادف با شب ولادت رسول اكرم(ص) با حضور در حسينيه حجت نازي‌آباد، اولين ديدار مردمي خود را برگزار مي‌كند.

از سوی دیگر، شنیده شده حسينيه حجت واقع در فلكه دوم نازي‌آباد به عنوان اولين محل سخنراني ميرحسين موسوي و ديدار مردمي وي با ساكنان جنوب تهران انتخاب شده است.

 

 

 

 

افتخار دارم این خبر بسیار امیدبخش را

که از سایت خبری انتخاب گرفته شده

به اطلاع شما عزیزان برسانم

 

به امید روزهای بزرگ برای ایران همیشه سرفراز


نظرات:



هنر تعزیه در روستای تاکر

 

 

 

 

 

 

ll

 

 

 

 

y

 

 

s

 

 

از آنجائیکه تعزیه تاکر یکی از مهمترین و زیباترین و کامل ترین تعزیه هایی است که در کشور

 

اجرا میشود لازم دیدم قبل از هر چیز نام اساتید و عاشقان ابا عبد الله الحسین را که سالها در این

 

راه تلاش کرده و امیدوارم اجر زحمت خویش را از حضرت سید الشهدا بگیرند.

 

لازم است در ابتد ا عذرخواهی کنم اگر نام کسی جا افتاده و از دوستان عزیزی که سایت را میبینند

 

و در تاکر هستند خواهش میکنم اگر اسمی جاافتاده که فکر میکنم اینچنین هم باشد لطفا بفرمایند تا

 

یادداشت کنم و اگر در نوشتن اسمها یا فامیل این عزیزان اشتباهی رخ داده بفرمایند

 

چون من در تهران هستم و اشتباه اجتناب ناپذیر است چون اسمها را دقیق نمیدانم

 

درضمن این نکته را هم عرض کنم که آقای کیومرث اورنگیان که در پست قبلی و در چند پست

 

قبل از ایشان مطلب گذاشتم پدر بزرگ بنده است و چون از ایشان عکس و مطلب به اندازه

 

داشته ام این مطلب را قرار دادم انشا الله از باقی بزرگان این فن هم مطلب و عکس به دستم

 

برسد در وبلاگ قرار میدهم تا انشا الله یاد و خاطره آن بزرگواران زنده شود.

 

اما اسامی آنها که امروز در بین ما نیستند اما دز زمان خود و حتی امروز همانند ندارند و

 

سنگ بنای تعزیه و اوج تعزیه در زمان آنها بوده است.

 

آقایان

 

احمد رنجبر -  رحمت اورنگیان – شهریار علیپور – منوچهر اورنگیان –

 

مناف رئیس پور – و علی کارگر

 

از خداوند بزرگ برای این درگذشتگان آرزوی غفران الهی را خواستارم و امیدوارم

 

در آن جهان همنشین حسین ابن علی (ع) باشند انشا الله

 

اما عزیزانی که در قید حیات هستند و برایشان آرزوی سلامت و توفیق خدمت

 

روزافزون در دستگاه  حسینی را خواستارم.

 

آقایان

 

کیومرث اورنگیان –   مهدی محسنی  -  و حسن رئیس پور 3 بزرگواری هستند که

 

امروز به عنوان پیر غلامان دستگاه حضرت سید الشهدا (ع) سایه لطف و کسوت

 

آنها بر سر جوانان امروز برقرار و پاینده است برایشان آز خداوند آرزو ی سلامتی

 

دارم.

 

 

 y

 

 

 

 

 

 

f

 

 

 

 

 

اما جوانان و عزیزان فعال در این زمان

آقایان

 

حســن اورنگیان – کمال علیپور – محمد جوزاک – علاءالدین رئیس پور-

 

و صدر الدین علیپور – روزبه مهر – زین العابدین اورنگیان و رسول جوزاک

 

 

برای همه عزیزان آرزوی توفیق و سلامتی و تاییدات الهی را از خداوند

 

بزرگ مسئلت دارم و امیدوارم  در کار خویش موفق باشند.

 

 

لازم میدانم در اینجا از آقای رمضا نعلی خاکپور  که مسئولیت  فهرست گردانی

 

و هدایت تعزیه خوانها را بر عهده دارند نیز یاد کنم

 

اما الان به یادم افتاد از شخصی یاد کنم که سالها خا دم مسجد صاحب الزمان تاکر

 

بود و امروز در بین ما نیست  و ایشان کسی نیست جز حاج آقا کاظمی که پدر

 

یک شهید گرانقدر و والا مقام نیز هستند که صد البته شهید کاظمی  مایع افتخار و

 

مباهات برای همه ملت ایران و البته روستای تاکر هستند و همیشه مسجد و تکیه

 

تاکر به عطر وجود این شهید سرافراز و سرباز اسلام معطر و مبارک است

 

برای حاج آقا کاظمی و فرزند والامقامش آرزوی  رحمت و مغفرت الهی را خواستارم.

 

البته این نکته را هم عرض کنم امروز مسئولیت حفظ و نگهداری از مسجد به عهده

 

یک انسان بسیار ارجمند و بزرگوار دیگر است بنام جناب آقای حسن خاکپور که زحمات

 

بسیار ارزشمندی را برای مسجد به انجام میرسانند برای ایشان و خانواده محترمشان

 

مخصوصا دوست بسیار عزیزم آقای مسلم خاکپور آرزوی توفیق و سربلندی دارم

 

کی از افتخارات روستای تاکر تعزیه زیبای آن است

در گوشه گوشه سرزمین ما ایران مردم در دهه محرم با آئینهای مختلف این روزهای بزرگ را پاس

میدارند تعزیه نیز یکی از همین آئینها و روشهای عزاداریست در گذشته که مثل امروز انواع و اقسام

رسانه ها در هر لحظه و همه جا نبودند تا اثر خود را برمخاطب بگذارند این مراثی و آئینها و در واقع

فستیوالها بودند که حضور مردم را بصورت یک حضور جمعی و تاثیرگذار فراهم میکردند.

بدون اغراق و بی هیچ تعصبی باید به حضور شما هموطنان عزیزم برسانم تعزیه روستای تاکر جزو

تکنیکی ترین و زیباترین تعزیه ها در سراسر کشور بوده و هست

امیدوارم به مرور زمان و در مقاله های بعدی این هنر ارزنده و بزرگ را بیشتر به سمع و نظر شما عزیزان

برسانم

 

fff

 

این  دو بزرگوار از تعزیه خوانهای بسیار بزرگ و

 

ماندگار روستای تاکر هستند که سالیان سال در راه

 

اشاعه فرهنگ عاشوراخدمات بسیاری را به محل

 

عرضه کردند

 

این دو بزرگوار آقایان:

 

کیومرث  اورنگیان    و     حسن رئیس پور

 

هستند که در تعزیه تاکر در نقش موافق خوان و

 

مخالف خوان نقش آفرینی میکردند آقای اورنگیان

 

به زعم بسیاری از مردم و آنها که از دیرباز تعزیه

 

را دنبال میکنند در نقش عباس و امام بهترین شکل

 

اجرای تعزیه را به نمایش گذاشته و اصول و قواعد

 

اجرا چه به لحاظ گفتار و چه به لحاظ فیزیک اجرای

 

نقش را به بهترین نحو ممکن بازی کرده اند و از این

 

لحاظ نمونه ای بی همانند هستند .

 

آقای حسن رئیس پور هم از چهره های ماندگار

 

تعزیه هستند و فکر میکنم به انتخاب خود مردم و

 

با توجه به شنیده های من که البته خودم هم اجرای

 

ایشان را دیده ام  قطعا میتوان ایشان را بهترین

 

مخالف خوان در تاریخ تعزیه تاکر دانست ایشان

 

نیز چه به لحاظ اجرای فنی کلام و دیالوگها و

 

چه به لحاظ اجرای فیزیکی خصوصیات نقشها

 

چنان تاثیری در مردم میگذاشتند که شور عجیبی

 

را در مردم از پیر تا جوان و حتی کودکان به

 

به جای میگذاشت.

 

این عکسی که میبینید در اتاق لباس تعزیه خوانها

 

در مسجد صاحب الزمان تاکر گرفته شده فکر میکنم

 

مربوط به حدود 25 سال قبل باشد

 

در هر  حال برای این 2 بزرگوار که سالها در راه

 

حفظ و اشاعه فرهنگ حسینی کوشش کرده اند

 

آرزوی سلامتی و موفقیت و طول عمر از درگاه

 

خداوند بزرگ داریم.

 

 عکسهایی که ملاحظه میفرمائید این پائین

 

توسط خانم آذر اورنگیان تصویر برداری شده

 

که لازم است کمال سپاس و تشکر خود را

 

از این لطف ابراز کنم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

g

 

 

t

 

 

dd

 

 

 

 

 

 

 

 

t

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 sd

 

 

 

واقعه نمایشی غیر دراماتیك

روند و توسعه «تعزیه خوانی در روستاها» در گذشته و حال در شفاهی خوانی های مستمر و مداوم این نیایش نمایشی همانا مرهون و مدیون سینه به سینه گشتن از پدربزرگ ها به پدران و امروزه پسران و فرزندانشان و یا نوه ها و نتیجه های آنان در آینده است كه بدون هیچ چشمداشت مالی و زرق وبرق های آنی شهری به راه خود ادامه می دهد.

 

۴

۳

۲

۱

 

 

روستای تاكر در كوهپایه اورنگ در دره نور- البرز مركزی- از توابع بلده در شهرستان نور واقع شده است. این روستا با ۵۰۰- ۴۰۰ نفر ساكنین دائمی آن در سر حد دریای خزر از سلسله جبال البرز در ادامه شمال غربی بلده و به عبارتی در ۵۵ كیلومتری روستای یوش؛ زادگاه نیما یوشیج قرار دارد.

تكیه تاكر با قدمت بیش از ۲۵۰ سال كه خوشبختانه در سال های اخیر توسط سازمان محترم میراث فرهنگی در ردیف بندی دوران قاجاریه به شماره ۲۷۵۵ به ثبت رسیده است و به روایتی قدمت اولیه تكیه تاكر به ۴۰۰ سال و اندی هم تخمین زده می شود كه توسط مرحوم اورنگی در سال ۱۲۵۹ شمسی مرمت و بازسازی شده است.

ساكنین غیرثابت روستای تاكر در ایام عزاداری و مناسبت های شادی، به ویژه عروسی به ۱۲۰۰ نفر هم می رسد كه در سال های اخیر- لااقل در ربع قرن گذشته- كوچ نشینی روبه افرایش به سمت شهرهای بزرگ، به مانند هر روستای دیگر آغاز شده و مهاجرت به شهرهای بزرگ، به ویژه به طرف شهری مانند تهران آن چنان به طور بی رویه ادامه دارد و بدیهی است كه تهران و دیگر شهرهای بزرگ را با بحران های فعلی و آینده خیلی نزدیك آپوكالیسم «تهران بزرگ» و توسعه نیم بند آن را دامن خواهد زد.

پیشینه تعزیه در تاكر ۱۷۰- ۱۵۰ سال است كه گهگاه با ركود و سكوت تاریخی به ویژه در دوران رضاشاهی همچنان پابرجا مانده و توسط متولیان گذشته اش و خاندان های بنام و قدیمی منطقه، تعزیه خوانی در تاكر با ماهیت اصیل و بكر خود ادامه یافته است.

روند و توسعه «تعزیه خوانی در روستاها» در گذشته و حال در شفاهی خوانی های مستمر و مداوم این نیایش نمایشی همانا مرهون و مدیون سینه به سینه گشتن از پدربزرگ ها به پدران و امروزه پسران و فرزندانشان و یا نوه ها و نتیجه های آنان در آینده است كه بدون هیچ چشمداشت مالی و زرق وبرق های آنی شهری به راه خود ادامه می دهد. تعزیه تاكر در طبقه بندی علم پژوهش در حیطه تعزیه شناسی به «تعزیه روستایی» تعلق دارد و مطمئناً از این نوع خمره های آئینی، نیایشی و نمایشی در این سرزمین پهناور ایران وجود دارد كه می تواند در سیر تكاملی و روند توسعه یافتگی علومی مانند: تئاتر مردم شناسی (Theater anthropologie)، موسیقی قوم شناسی (Musikethnologie) و یا علم نشانه شناسی (Semiologie) نقش وزین و گرانسنگی ایفا كنند. پژوهشگر فقید مرحوم عنایت الله شهیدی در كتاب سترگ خود به نام «پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا پایان دوره قاجار در تهران» در بخش تعزیه خوانی در روستاها می نویسد:

«تعزیه خوانی همچنان تا اواخر سلطنت رضاشاه در بسیاری از قصبات و روستاهای ایران ادامه داشت. همچنین برخلاف تصور برخی از آگاهان و نویسندگان ما این گونه تعزیه خوانی ها، به خصوص در مناطق تعزیه خیز و تعزیه خوان پروری چون كاشان، تفرش، قزوین، طالقان و برغان، نه تنها ساده و بی آب و رنگ و مبتذل (نظیر آنچه جمال زاده و شهری گزارش داده اند) نبود، بلكه تا آنجا كه دیده ایم غالباً به صورتی آبرومند و سنگین برگزار می شد. می توان گفت كه برخی از آن تعزیه ها، از لحاظ اجرایی و نمایشی، حتی بهتر از تعزیه خوانی های تشریفاتی و پرجلال و شكوه تكیه دولت تهران می نمود.»۲

نگارنده این سطور معتقد است، بازگشت به اصل تعزیه های گوناگون در نواحی مختلف ایران حتی می تواند یكی از اهداف اصلی برای هویت اصیل آثار نمایشی- نیایشی در سازمان میراث فرهنگی قرار بگیرد تا بتوان تعزیه را در سازمان جهانی یونسكو به ثبت نهایی رساند. بدیهی است كه دست اندركاران و همكاران محترم در حیطه تعزیه شناسی و جمع آوری كلیه نسخه های كهن سال ها است در این زمینه با تلاش گسترده درصدد هستند كه این مهم را _ ثبت تعزیه در یونسكو- به انجام برسانند و امید است كه این اتفاق هر چه سریع تر به نتایج شایسته و درخور تعزیه در ایران به منصه ظهور برسد. برای علم پژوهش در امور تعزیه و یا هنرهای نمایشی بومی از سویی نیازمند به سرمایه گذاری های وسیع و همكاری بی بدیل و بدون اگر و اماهای بوروكراسی كلیه وزارتخانه های ذی ربط، نهادها و یا ارگان های ذی صلاح دولتی برای حفظ و نگهداری، طبقه بندی و آرشیو سیستماتیك برای مثال: خانه موزه تعزیه و یا پژوهشگاه تعزیه و مركز تحقیقات هنرهای بومی، نیایشی، نمایشی و... هستیم و از سوی دیگر نتایج تحقیقات سالیانه به تدریج بتواند به زبان های دیگر برای مثال فرانسوی، آلمانی، انگلیسی و یا اسپانیایی ترجمه شود.از كشورهایی مثل هندوستان، اندونزی، چین، ژاپن، كره، ویتنام و... كتب بسیاری را می توان به زبان آلمانی یافت كه هرساله هم بر تعداد آنها و تحقیقات جدیدتر اضافه می شود. اما درباره تعزیه در ایران به جز چند مقاله پراكنده و یا به تعداد انگشت شمار رساله های تحقیقی ایرانیانی كه در سوئیس، آلمان و یا اتریش تحصیل كرده اند، منابع خاصی را نمی توان به آن دست پیدا كرد. پژوهش علمی؛ علمی متعلق به جهان است.

امروزه بعید به نظر می رسد، بنا به رشد و توسعه علوم تطبیقی و گسترش روزافزون موسیقی اصیل و پرهویت ایرانی، بخش اعظم موسیقایی تعزیه را در یك كتاب خلاصه كرد.

موسیقی در تعزیه هر منطقه ای با منطقه دیگر به لحاظ به كارگیری ردیف ها، دستگاه ها، گوشه ها، آواهای خاص در هر منطقه و احتمالاً گویش ها و لهجه های گوناگون و یا تطابق آنها با یكدیگر و نوع استفاده از نسخه های قدیم و نگارش نسخه های جدیدتر براساس تنظیم و آرایش موسیقایی هر منطقه نسبت به انتخاب در سازهای گوناگون می تواند برای علم پژوهش نوین در تعزیه بسیار جذاب و حساس باشد.

برای مثال شبیه خوان عباس(ع) همیشه در دستگاه چهارگاه نمی خواند و نوع خواندن موافق خوان عباس(ع) در بوشهر بنا به موسیقی خاص منطقه و به عبارتی هنر شروه خوانی یا فایزخوانی كه عملاً از آوازهای غمگنانه و سوزناكی برخوردار است و معمولاً در مایه دشتی و یا شور خوانده می شود، بدون تاثیر نخواهد بود و كاملاً با شبیه خوانی عباس(ع) در آمل یا دماوند فرق خواهد كرد.

دكتر محمدتقی مسعودیه پژوهشگر و محقق موسیقی در تاریخچه موسیقی بوشهر- تقریباً- ۳۵ سال پیش درباره موسیقی بوشهر اشاره می كند:

«... در بوشهر نه فقط ساكنان محلی، بلكه ملیت های دیگر، از جمله مهاجرین آفریقایی نیز زندگی می كنند. ملت های بیگانه كه اكثراً متعلق به مناطق آفریقا بوده اند، تدریجاً تا اوایل قرن بیستم، به عنوان غلام و برده به این شهر راه یافته اند. (...) حتی امروز بعضی از ساكنین شهر به خاطر دارند كه چگونه در گذشته اهالی هر محله، جداگانه مراسم عزاداری را در ماه محرم انجام می داده اند. در این مراسم وظیفه «دمام» لازم به یادآوری است. دمام عبارت است از اجرای چندین طبل به منظور اعلام شروع مراسم عزاداری در ایام تاسوعا و عاشورا. (...) سینه زنی در بوشهر كلاً با آواز توام است و آوازهای آن، مثل موسیقی همه مذاهب، بیش از ترانه های محلی اهمیت دارد.»۳

البته این درهم آمیختگی فرهنگ موسیقایی یا هنرها در ملل نه به مثابه زدودن هر فرهنگ قومی از قوم دیگر تلقی می گردد و چه بسا در گستره آمیزش و یا گفت وگوی فرهنگ ها نقشی سترون ایفا كرده و اتفاقاً علوم تطبیقی یكی از راهكارهای اساسی در زمینه مردم شناسی و یا قوم شناسی ارائه می دهد كه در كل موضوع مهم «تعزیه و تعزیه خوانی» و به عبارتی «درام اجتماعی» (شكچنر) قابل تعمق و بررسی است.

روزنامه شرق


نظرات:



اخرین مطالب